从一个翰林院的编修一下升任杭州知府，又蒙严世蕃在严府召见，高翰文心中除了些许欣喜之外，更多的还是一些隐隐的忐忑。
《大明王朝1566》第五章高翰文出场。提到高翰文原来就职于翰林院，职位是编修。那么“翰林院”是什么，“翰林院编修”又是做什么的呢？
始于别院
唐高祖李渊在武德五年，即公元622年，设立了由各种有才能人士供职的官署，称为“别院”，是为翰林院的前身。除文学人才外，医卜、方伎、书画、甚至僧道等皆可入选，主要是供皇帝游乐消遣的机构，史称“翰林初置，人才与杂流并处”。
所谓“别院”，就是正宅之外的宅院。可以看到在唐高祖年间，翰林院的前身还不具备政治作用。
起于北门
到了唐高宗的时候，表面上是高宗李治和武则天共同执掌朝政，但由于高宗身体状况越来越差，实际上是由武则天以皇后的身份来处理军国大事。为了能够驾驭整个国家机器，武则天准备重新建立一支新的力量，作为自己治国安民的工具。在公元666年，武则天从左、右史和著作郎中，物色了一批才学俱佳的文人学士。这批文人学士被特许从玄武门出入禁中，而玄武门位于皇宫的北门，因此当时的人又称之为“北门学士”。
武则天建立的“北门学士”，名义上是修撰著作，实际上是她的智囊班子，武则天密令他们参决朝政，“以分宰相之权”。这批“北门学士”组成的智囊班子，为武氏造舆论、定主意出了很大的力。这个时候，这些学士还是以“智囊团”的身份间接参与朝政。
独立学士院
唐玄宗遴选擅长文词的朝臣入居翰林，起草诏制，初称翰林待诏，为“等待诏见”之意，有张说、陆坚、张九龄等。后来改称翰林供奉，翰林院因此逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构。
开元二十六年(公元738年)，玄宗另建翰林学士院，将文学之士从杂流中分出，供职者称翰林学士，简称学士。翰林学士院是负责起草诏命、参预机务的枢要部门。可以看出，到了唐玄宗开元年间，翰林学士就能够直接参与到国家治理的决策之中。
唐朝之后翰林院的发展
唐朝之后，翰林学士院的政治地位经历过“两高三低”的变化。五代十国时期，武人得势，翰林势力大降。宋朝后翰林院结构得到规整，与科举制度的关系亦确立下来，权力达到唐以后第一次高峰。辽、西夏、金、元时期，虽仿效唐宋建立翰林院，以笼络汉族文人，但实权很少，辽朝更是将翰林院、国史院合并。
明朝初期，翰林院恢复唐宋时的地位，达到第二个高峰。永乐朝之后，翰林院被内阁代替，逐步远离政治，成为撰修书史和起草一般文书的普通机构，但作为养才储望之所，翰林地位清贵，阁老重臣以至地方官员都从此而出。清朝时，翰林的地位并无变化。清末的政治改革，以学校教育代替科举制度，使翰林院逐渐没落。清朝灭亡后，翰林院不复存在。
明代翰林院的建制与职责
明初仿元制，翰林院被称为翰林国史院。其品级不高， 低于前代翰林院甚至同代的同类机构，但是靠近权力中心，是专属于皇帝的重要的中央秘书机构， 直接为皇帝 提供服务，因而备受皇帝重视。
翰林国史院由以下组成：
(1)正官，包括学士一人，正五品；侍读学士、侍讲学士各二人，从五品。学士负责撰写、详正文书，考议制度等，同时备天子顾问。
(2)属官，包括侍读、侍讲各二人，正六品。侍读、侍讲负责为皇室成员讲读经史。
(3)史官，包括修撰，从六品；编修，正七品；检讨，从七品。修撰、编修、检讨等负责撰修实录、玉牒、史志诸书等。
(4)庶吉士，没有品级，也没有定员。
翰林院编修
翰林院编修主要是诰敕起草、史书纂修、经筵侍讲，实际上，其重要作用在于培养人才，类似于现在的实习生。
裕王立刻转问张居正：“新任杭州知府是谁，定了没有？”
张居正：“他们早定了，是严世蕃的门生，翰林院的编修高翰文。”
裕王：“是不是上一科的探花那个以理学后进自居的高翰文？”
书中提到高翰文是上一科的探花。在明朝，殿试封录取考生为三等称为三甲。一甲仅录取三人，依次为状元、榜眼、探花。其中状元授官翰林院修撰，榜眼与探花则授官翰林院编修，也即书中高翰文的情形。
在《大明王朝1566》书中，以内阁高拱的履历来讲，“高拱，字肃卿，新郑人。嘉靖二十年进士。选庶吉士。逾年，授编修。穆宗居裕邸，出阁请读，拱与检讨陈以勤并为侍讲。…累迁侍讲学士。”、“四十一年，擢礼部左侍郎。寻改吏部，兼学士，掌詹事府事。进礼部尚书，召入直庐。四十五年，拜文渊阁大学士，与郭朴同入阁。”
可以看到，高翰文所在官职编修也是一个未来大有前途的官职。
从一个翰林院的编修一下升任杭州知府，又蒙严世蕃在严府召见，高翰文心中除了些许欣喜之外，更多的还是一些隐隐的忐忑。
高翰文经严世蕃升任杭州知府，其中“杭州知府”是四品官，而“翰林院编修”和海瑞任职的淳安知县一样，都是正七品，因此确实一个很大的官职升级。